บทนิยามของ…ความเป็นฮากกา


1)     ฮากกาเป็นเชื้อสายหนึ่งของชาติพันธุ์ฮั่น ที่ไม่แสดงชื่อตาม ถิ่นฐานแหล่งกำเนิด
ฮากกาเป็นชื่อที่ผู้อื่นเรียกอาคันตุกะ  ผู้มาเยือน  จากแดนไกล
ฮากการากเหง้าดั้งเดิม อยู่ที่ไหน  ไกลแค่ไหนไม่รู้แม้แต่คนฮากกาเอง
ฮากกาเหมือนผู้ลี้ลับจากแดนสนธยา  แต่ปรากฏตัวตนตลอดมาในประวัติศาสตร์

2)       กี่ศึกกี่สงคราม กี่กลียุคในอดีต นับแต่ราชวงศ์ซ่ง หยวน หมิง และ ชิง
เป็นภาพขัดแย้ง  ของชนชาวฮั่น ที่อุดมด้วยอารยธรรมสูงส่งล้ำลึก
มากมายแนวคิด ปรัชญาอุดมการณ์แต่ระบบการปกครอง  อ่อนแอล้าหลัง
โอ้ซือหม่าเชียน   ท่านไม่ควรบันทึก ประวัติจีนด้วยรอยหมึกต้องเป็นรอยเลือด

3)       กี่ศพกี่ร่าง ที่หลั่งเลือดพลีกายลับหายไปใน สนามสงคราม
กี่ตัวเลขสถิติ  ของชีวิตคน ที่ตายเหมือนใบไม้ร่วงสูญไปกับกาลเวลา
ไม่มากกว่าใคร ไม่น้อยกว่าใคร  แต่ไม่รู้เท่าไหร่ นับไม่ถ้วนศพของคนฮากกา
คนฮากกาผู้ไม่เคยตกหล่น จากประวัติศาสตร์ ในฐานะวีรชนนิรนาม

4)       การเข่นฆ่าที่หฤโหด ของศัตรูผู้พิชิตจากซงหนู จากมองโกล จากแมนจู
คลื่นคนเผ่าอื่น อพยพหลบหนี ไปสู่แคว้นอื่น ที่ปลอดภัย ที่ดีกว่า
แต่ฮากกายืนหยัดต่อต้าน  ที่สุดพ่ายแพ้ แตกยับกระเจิง สาหัสสากรรจ์
สู้ด้วยศักดิ์ศรีฮั่นทั้งที่ฮ่องเต้ขุนนาง  ขลาดเขลากลัวตายคุกเข่าจำนน

5)       ที่สุดอยู่ไปก็ตาย อยู่ไปก็อัปยศ  จำพรากจากถิ่นไปไกล  ไปไหนไม่รู้
ไม่ใช่เป็นการอพยพธรรมดา แต่เป็นการหนีศัตรู ที่ตามฆ่าล้างโคตรเผ่าพันธุ์
ไปให้ไกลสุดพสุธา  ไปให้ไกลสุดเส้นขอบฟ้าไปให้ไกลที่สุด
เก็บชีวิตไว้  ตัวชาติคือตัวคน  ตราบที่ตัวตนยังอยู่ตัวชาติจะยัง ดำรงนิรันดร์

6)       คาราวานเดินทาง ครั้งแล้วครั้งเล่า สุดทางที่ไหน ไม่มีเป้าหมาย
ครั้งนี้ไม่ใช่ครั้งแรก  และครั้งนี้ไม่ใช่ครั้งสุดท้าย  ที่ต้องเดินทาง
ตรรกะของทั้งหมด  เป็นต้นทุนของเกียรติภูมิ  และศักดิ์ศรีของชาติพันธุ์
ไม่ใช่เพราะลิขิตสวรรค์  แต่เป็นสิ่งที่ฮากกาเลือกแล้วที่จะเป็น

7)       ระหกเหินไป ถึงแผ่นดินใด ล้วนมีชนเผ่าฮั่นอื่นจับจองอยู่ก่อน
ชัยภูมิทำเล อุดมสมบูรณ์ ไม่เหลือเผื่อให้ สำหรับฮากกาผู้มาใหม่
ทางเลือกทางเดียวเทือกเขาสูงไกล ทุรกันดารโอ้ฮากกาหรือเจ้ามีทางเลือกอื่น
ที่ใดที่อยู่ได้ ที่นั่นเป็นบ้านดีที่สุดแล้ว บ้านของฮากกาซอกหลืบขุนเขา

8)         ชุมชนฮากกา ไม่มีบ้านเรือน ที่วิจิตรยิ่งใหญ่ โดดเด่นอลังการ
  มีแต่กองกระดูก  แผ่นป้ายบรรพชนมีแต่หนังสือตำรา  เทิดทูนหวงแหน
  เพื่อเป็นสักขี  ว่าคนฮากกา  ยังมีรากเหง้า  ชาติพันธุ์ของฮั่นอย่างทรนง
  เพื่อเป็นอัตลักษณ์ แห่งภาษาและวัฒนธรรมที่ฮากกา  ไม่ยอมสูญสลาย

9)         ความอดทนของชีวิต  จะบ่มเพาะได้  จากสภาวะที่ทุกข์ยากแสนเข็ญ
  ความแข็งแกร่งของจิตใจ จะหล่อหลอมได้ จากทุกขณะที่กดดันบีบคั้น
  สำนึก  ที่หยั่งลึก ทุกอนูสายเลือด เป็นความหมายเป็นมรดกของจิตวิญญาณ
  คำสั่งเสียของ บรรพชนฮากกา  แม้ก่อนสิ้นลมลูกเอ่ย   ต้องเรียน

10)    อย่ากังขา ทางเลือกของฮากกาในขณะนั้นด้วยสายตาและความคิดในขณะนี้
  ชัยภูมิที่แร้นแค้น ไม่มีทรัพย์ในดิน ไม่มีสินในน้ำความมั่งคั่งของทรัพย์กรธรรมชาติไม่มี
  ปัจจัยการผลิต ทุกอย่างขาดแคลน ห่างไกลความเจริญบุญแล้ว ที่ยังมีชีวิตอยู่
  ทางเลือกต้องเรียน เพื่อสร้างคน  คนที่มีความรู้  คนที่มีความคิด

11)    การเรียนสำหรับฮากกา  ไม่ใช่เรียนตามหน้าที่แต่มันเป็นสรณะของชีวิต
  ต้องเรียนให้มากที่สุด ลึกที่สุด สูงที่สุด  จนถึงระดับราชบัณฑิต
  กระดาษ จานหมึก แท่งหมึก และพู่กันเป็นสมบัติที่ศักดิ์สิทธิ์ ของฮากกา
  ภาพลูกหลานผู้ใฝ่เรียน เป็นเกียรติยศยิ่งแล้วสำหรับครอบครัวฮากกา

12)    ไม่น่าเชื่อ ที่ทางเลือก ของคนฮากกา  ในวันที่อับจนและมืดมิด
  จะกลายเป็นแสงสว่าง ฉายทางให้ฮากกาไปสู่พลังการเรียน ที่หนักแน่นเข้มข้น
  มิได้หมายความว่า ชนฮั่นเผ่าอื่น จะละเลยการเรียนแต่สำหรับคนฮากกาแล้ว
  นิยามการเรียน เป็นความหวังอนาคต เป็นเป้าหมายชีวิตเป็นทั้งหมดของชาติพันธุ์

13)    จากอดีตที่ยาวนาน นับแต่มีคำว่า  "คนฮากกา"  ในประวัติศาสตร์จีน
   ทุกมณฑลเมือง  ทุกตำบลหมู่บ้าน  ที่มีชุมชนฮากกา  ตั้งรากฐานอยู่ 
   จะไม่ปรากฏ  โบราณสถาน ปราสาทราชวัง คฤหาสน์ที่โอ่อ่าโอฬาร
   ไม่มีคนฮากกา  ที่มั่งมีด้วยลาภยศ  ในบริบทของ ฮก ลก ซิ้ว

14)    ในพิพิธภัณฑ์  ในหอวัฒนธรรม  ของฮากกา  ในแต่ละเมือง
   จะปรากฏแต่   รูปภาพชื่อคน  ผู้กล้าฮากกา ที่สละชีพเพื่อชาติ
   จะบันทึกแต่ ประวัติบัณฑิต นักคิด นักกวีคนเก่งของฮากกา
   อย่าประหลาดใจ ตำนานฮากกา ไม่มีอะไรยิ่งใหญ่มีเพียงเล็กน้อย เท่านี้จริงๆ

15)    ซุนยัดเซ็น  ใช้เวลาทั้งชีวิต เพื่อทำงานเล็กๆ เพียงชิ้นเดียวปฏิวัติราชวงศ์ชิง
  เติ้งเสียวผิง ผู้เกิดมา เพื่อทำงานง่ายๆ เพียงอย่างเดียวเปิดจีนเสรี
  กำแพงยักษ์ พระราชวังสี่ฤดู อาจสร้างใหม่ได้ด้วยเวลาเพียงไม่กี่สิบปี
  แต่คนอย่าง เหวินเทียนเสียง  ชิวฝงเจี่ย  เยียะเจี้ยนอิงเวลากี่ร้อยปี จะมีได้อีก

16)    สิ่งปลูกสร้าง ที่เป็นรูปธรรม หลงเหลือให้เห็น เป็นวัตถุพยานประวัติศาสตร์
  บ้านทรงมังกรโอบ  บ้านทรงป้อมอิฐ  ทรงเหลี่ยมทรงกลมหยาบทื่อ  แข็งแกร่ง
  บ่อน้ำประจำบ้าน  ศาลาบรรพชนเรียบง่าย  ไร้รูปรอยประดิษฐ์ศิลป์
   แต่นี่คือ ที่เกิด ที่อยู่  ของวีรชนที่ฮากกาสร้างไว้สำหรับแผ่นดินจีน

17)    ฮากกาผู้ไม่ปรากฏ  ต้นรากที่มา  ที่อยู่ฐานถิ่นของแผ่นดินจีน
  ฮากกาผู้เป็นทุกอย่าง  ทั้งรูปธรรมนามธรรมของอารยธรรมจีน
  ฮากกาผู้ปรากฏแต่ชื่อ  ในบันทึกวีรกรรมสงครามของประวัติศาสตร์จีน
  ฮากกาผู้ฝากเสียงภาษา ผู้ฝากคำกวี  เป็นมรดกของวรรณกรรมจีน

18)    ตัวคนคือผู้มีชีวิต  เป็นหลักฐานบทนิยามของอารยธรรมชาติหนึ่ง
  ตัวคนคือผู้มี  คือผู้เป็น  บทพิสูจน์คุณค่าของวัฒนธรรมชาติหนึ่ง
  ประเทศ แผ่นดิน สังคม  ในที่สุดของความหมายคือชีวิต คือตัวคน
  โอ้ฮากกา  เจ้าได้ทำ  เจ้าได้เป็น  ในสิ่งที่ดีที่สุดแล้วของความเป็นคน

             กู่เค่อ                              
กรุงเทพ  -  มกราคม  2006